تبریز باید در عرض ارادت به امام عصر (عج) شهر اولین ها باشد.
تبریز باید در عرض ارادت به امام عصر (عج) شهر اولین ها باشد.هو الذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین كلّه و لوكره المشركون (توبه 33)
از عبارت « لیظهره علی الدین كلّه » دو معنای مهم مستفاد میشود :
یكی این است كه خداوند پیامبر اكرم (ص) را فرستاده است تا تمام احكام اسلام را آشكار بكند.
معنای دیگری كه مفسّران می گویند این است كه دین اسلام بر اساس فطرت بندگان الهی ، بر همه ادیان دیگر غلبه خواهند كرد.
وقتی تاریخ را بررسی می كنیم می بینیم كه تا كنون هیچ كدام از این دو معنی بیان شده ، محقق نشده است. هنوز اسلام بر همه ادیان غلبه نكرده است. در حال حاضر تعداد پیروان مسیحیت بیش از مسلمانان است. چقدر لائیك داریم. استعمارگران هنوز مانع جهان شمولی شدن دین اسلام هستند.
معنای اول نیز هنوز نشده است ، هنوز خیلی مسائل وجود دارد كه مجهول اند و انشاءالله با ظهور حضرت حجت (عج) بقیه احكامی كه پیامبر اسلام (ص) و ائمه اطهار (ع) نگفته اند و یا به ما نرسیده است ، بوسیله آن حضرت تبیین خواهد شد. از سویی چون وعده های الهی تخلف ناپذیر است ، ما منتظر روزی هستیم كه اسلام جهانی شود و بر ادیان دیگر غلبه نماید. این روز ، همانا روز ظهور حضرت مهدی (عج) است.
نكته دیگری كه باید عرض كنم اشاره به آن حدیث معروف « افضل اعمال امتی انتظار الفرج » است. برخی خواسته اند كه با یك برداشت نادرست چنین تبلیغ كنند كه انتظار فرج یعنی دست روی دست گذاشتن و كار مثبتی نكردن ، این برداشت صحیح نیست. مرحوم حضرت امام خمینی قدس سره الشریف به این برداشت از حدیث مذكور خیلی حساسیت نشان می دادند. این در حالی است كه ما باید بنا بر وظیفه شرعی خود گامهایی در راه اصلاح امور برداریم ولی هر كجا دیدیم قدرتی نداریم ، آن را به خود حضرت واگذار نمایئم.
در كتاب غیبت نعمانی از امام صادق (ع) نقل شده است كه فرمود :
« من سرّه ان یكون من اصحاب القائم فلینتظر و لیعمل بالورع و محاسن الاخلاق »
( هر كس می خواهد از اصحاب حضرت حجّت باشد باید منتظر باشد و تقوا پیشه كند و خود را متّصف كند به اخلاق نیكو )
در روایات داریم كه در آخرالزمان انقلابی پیش می آید كه مقدمه حكومت جهانی حضرت مهدی (عج) می شود. من معتقدم كه این انقلاب ، همین انقلاب ماست و در روایات آمده كه یك عده از مشرق قیام می كنند و برای ظهور حضرت زمینه سازی می كنند.
در حال حاضر مخالفت آمریكا و صهیونیزم با انقلاب اسلامی به خاطر پیشرفت اسلام و انقلاب است. آنها نمی دانند كه شیعه مظهر تحرّك است. در هر حال انتظار فرج یعنی همین حركتها و آماده بودن ها. یعنی به وضع موجود قانع نبودن و افكار عمومی را متوجه مصلح جهانی كردن.
اینك شما عزیزانی كه در راه عرض ارادت به حضرت مهدی (عج) تلاش می كنید ، این تلاشها همه مصداق روشن انتظار فرج است. تبریز در همه كارهای نیكو و خیر و عمل به شعارهای انقلاب ، اول بوده است. معروف شده كه تبریز « شهر اولین ها » می گویند. در مسئله عرض ارادت به پیشگاه امام عصر نیز تبریز باید شهر اولین باشد. همه باید بدانند كه در نیمه شعبان تبریز یك شهر معمولی نیست. این مسئله باید به كوری چشم بهائیان و به طور كلی دشمنان امام زمان تبلیغ شود. باید سال به سال از نظر چراغانی ، نصب پرچم ، برگزاری جلسات جشن ، مسابقات قرآنی و مجالس سخنرانی و میزگرد پیشرفت داشته باشیم.
تبریز شهر ولایتمدار است . اینكه مردم ولایت فقیه را قبول دارند ، به اعتبار این است كه آن را ادامه ولایت ائمه اطهار (ع) می دانند. سعی كنید در برنامه های نیمه شعبان فرهنگ مهدویت را با ادله منطقی برای جوانان تبیین كنید و میزگردهای متعددی با حضور علمای و فضلاء برگزار نمائید.
بنده در پایان عرایضم از عزیزانی كه تشریك مساعی فرمودند سپاسگزاری می كنم و سخن خود را با شعری از مرحوم آیت الله كمپانی رحمه الله علیه به پایان می برم :
افسوس كه عمری پی اغیار دویدیم
از یار بماندیم و به مقصد نرسیدیم
ای بسته به زنجیر تو دلهای محبّان
رحمی كه در این بادیه بس رنج كشیدیم
شمشیر كجت راست كند قامت دین را
هم قامت ما را كه زه هجر تو خمیدیم
© تمام حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به مدیریت حوزه علمیه استان تهران می باشد